Máte pravdu.

Já bych to vylepšila. Popraveného islámského teroristu bych pohřbila zabaleného do vepřové kůže. Jinak si budou mučedníci, i ti spravedlivě popravení, užívat v tom jejich pochybném ráji s hurdiskami. Toto by jim možná nahnalo aspoň kousek strachu.

Re: Máte pravdu.

Pavouku, Vy světáku,........

....."když jsem stál v NY nad hlubokou jámou......" Tak to bylo asi v tom americkým Ňújorku, že ? Tam ste byl taky.

Tam Vás to o znovuzavedení trestu smrti napadlo, NE ? 

Soudruhu Paulczyňski, nám obyčejným lidem, co třeba ani v KSČ nebyli, můžete klidně napsat New York, my už si to nějak rozluštíme.

Re: Pavouku, Vy světáku,........

Nevím, co s tím máte za problém - tahle zkratka je dle mého názoru tak mezinárodně používaná, že se autorovi nedivím, že ji použil a dobře, znát ji nemusíte, ale hned přecházet do útoků "obyčejnými lidmi" mi přijde přehnané.

Pseudohumanismus škodí lidem.

Nechápu, že existují zákony, které se uplatňují v mezinárodním právu. Mám na mysli řádění somálských pirátů. OSN, EU, NATO, světové mocnosti atd. jenom téměř bezmocně přihlížejí...

nemyslím

vy jaksi zapomínáte na jeden fakt - islámští teroristi chtějí zemřít za to co dělají - nějaký trest smrti je absolutně nemůže odradit od svých činů - takový sebevražedný atentátník se smrti asi nebojí, což?

Re: nemyslím

S tím absolutně souhlasím. Represe a striktní zakazující zákony nikdy neměly výchovný efekt. A už vůbec ho mít nebudou v případě, že pachateli je vlastní život též za kus hadru.

Jenže Atta a spol. se na smrt těšili

A připravili se na to. Proto si myslím, že pro chyceného teroristu, který svůj čin zdůvodňuje Koránem, je daleko horší trest doživotí než trest smrti. Ten vnímá jako mučednickou smrt a tedy přímý vstup do ráje.

Trest má být trestem především pro toho teroristu - ve smyslu, aby to jako nejvyšší trest vnímal především on sám. Stačí tedy se z Koránu poučit a potrestat teroristu tak, aby věděl, že nemá sebemenší možnost se do ráje (podle Koránu) dostat.

Re: Jenže Atta a spol. se na smrt těšili

No, takové doživotí, k jídlu stále vepřové a místo toaleťáku nastříhaný korán... To taky nezní jako špatný trest.

tak vám nevím ...

hle - http://www.novinky.cz/zahranicni/svet/199763-cinana-po-10-letech-pustili-z-vezeni-jeho-obet-se-nasla-ziva.html

netrestat smrtí je racionální

čím více lotrů vybijete, tím více jich vyprodukujete .nemám rád jednoduché bonmoty, ale je to jako sekání trávníku chceme li získat odolný a houževnatý porost . . .

a především - dnešní nepřítel je zítřejší odhodlaný spojenec proti ještě horěímu belzebubovi

Re: netrestat smrtí je racionální

Přesně tak. Když tu blbou trávu nechceš, tak je potřeba prostor vybagrovat a vybetonovat. Sekání je na nic.

Nazdar Petře

představ si, že Tvoje dcera Petra Ti brečí z jedné strany mříží a jenom slyšíš "Já jsem neviná, já jsem to neudělala". Do exekuce jí zbýva 24 hodin. Jak Ti bude jako otci?  Pokud mě někdo zajistí 100% záruku, nezfalšovaných, spravedlivých rozsdků tak budu pro absolutní trest, zatím bohužel.

a on

vas nekdo nuti, aby vase chot chodila zahalena? Nebo sam o tom uvazujete jako o preventivnim opatreni, aby nebyl poskozen dojem z krasnych ceskych mest? Jinak veskrze odporny clanek. Nezakladate nejake extremni kridlo ODS nebo nechcete spise k Matejkovi znameho latentnim anarchismem? 

Upozornění

Protože státy jsou založeny na fikci jednomyslného souhlasu, tak v podstatě použití trestu smrti znamená narušení této fikce. A právě proto existuje tendence tvářít se, že soudní systém je nezávislý. A právě proto církev vydala Jana Husa světské moci, aby se neušpinila.

A problém tkví v tom,že mrtvý terorista může stát budoucím národním hrdinou. Živý nikoliv, má příliš mnoho nepřátel.